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特集Feature

もの派Mono-ha

「もの派」は1970年前後に木、石、鉄、ガラスといった無加工の「もの」、またはこれらを組み合え合わせることにより生まれる関係性を提示することで作品とした芸術家の一群を指す。李禹煥の理論を軸に展開されたこの運動は、関根伸夫「位相-大地」(1968)を李が評価し、理論付けたことを起源とされる。また実際にグループが在った訳ではなく、自然発生的に呼称されるようになったため、「もの派」に含まれる作家の中でも李禹煥や菅木志雄など一貫して”もの”にフォーカスした作品をを展開する作家もいる一方、高松次郎や吉田克朗などは一時代の作風にその傾向が見られていたが、作家本人としても「もの派」と言われることに世間と自分自身への認識の乖離を感じていたケースも多い。
一般に「もの派」と分類された代表的な作家としては李禹煥、関根伸夫、菅木志雄、高松次郎、成田克彦、吉田克朗、小清水漸、榎倉康二、野村仁、狗巻賢二、原口典之、高山登などが挙げられる。

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時の震え

李禹煥

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痕跡 戦後美術における身体と思考

榎倉康二/高松次郎/辰野登恵子/ジョン・ケージ/ジャクソン・ポロック他収録

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素材の領分

菅木志雄/星野暁/関島寿子他

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関根伸夫版画

Nobuo Sekine

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関根伸夫版画

Nobuo Sekine

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芸術と日常 反芸術/汎芸術

赤瀬川原平/秋山祐徳太子/荒川修作/高松次郎/篠原有司男/中村宏他収録

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李禹煥 Lee Ufan: Painting, Sculptures

Gino Di Maggio/Achille Bonito Oliva

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1970年 物質と知覚 もの派と根源を問う作家たち

高松次郎/李禹煥/関根伸夫/榎倉康二/吉田克明/菅木志雄他収録

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物語ソウル

荒木経惟/中上健次 李禹煥構・装

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李禹煥 Lee Ufan: Painting, Sculptures

Gino Di Maggio/Achille Bonito Oliva

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もの派 MONO-HA

榎倉康二/原口典之/小清水漸/李禹煥/成田克彦/関根伸夫/菅木志雄/高松次郎/高山登/吉田克朗収録

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戦後日本の前衛美術

赤瀬川原平/荒川修作/井上有一/川俣正/河原温/篠田桃紅/高松次郎/ダム・ダイプ/白髪一雄/吉原治良他収録

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光州市立美術館 新築記念 河正雄Collection特選展 在日の花

全和凰/郭徳俊/郭仁植/李禹煥/文承根他

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余白の芸術

李禹煥

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軽井沢の風展 日本の現代アート1950-現在

井上有一/隈研吾/嶋本昭三/ジュリアン・オピー/吉原治良/李禹煥他

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もの派とポストもの派の展開 1969年以降の日本の美術

関根伸夫/李禹煥/菅木志雄/小清水漸/川俣正/岡崎乾二郎他収録

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もの派とポストもの派の展開 1969年以降の日本の美術

関根伸夫/李禹煥/菅木志雄/小清水漸/川俣正/岡崎乾二郎他収録

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